靠装哑巴当上皇帝的元恭,继位后颇有政绩,不幸被权臣高欢毒杀

看不到你的笑颜 2020-10-18 13:23 188

文/鼎湖听泉

"病从口入,祸从口出"不仅是华夏口口相传的著名俗话,而且还是古往今来传播学的经典名言,揭示了传播世界的必不可少的传播定律,那就是"忌传"。否则,不该显传时却不经大脑地传播出去,长舌妇般竹筒倒豆地八卦一番,那么便有可能因泄露秘密而造成严重后果,尤其是在封建社会垂直统治的高压环境下,人人自危,"君不密则失臣,臣不密则失身"(孔子语),言传稍有不慎便会惹事,甚至招来杀身之祸,以至于周厉王时代到了"道路以目"的忌传状态(不然被卫巫听到谤言立即抓去处死),仿佛吕布在董卓卧室私会貂蝉,不能言传只能意会,实属无奈。

历史上,祸从口出的事情比比皆是,在武周的酷吏时代,连开玩笑都有可能被判死罪,朱元璋甚至知道大臣睡觉时说了什么话(无处不在的锦衣卫的功劳),如果你不守口如瓶,那么死都不知是怎么回事也。

下面,我们就讲一个装哑12年当上皇帝的奇葩事,这个比隋朝大将贺若弼被老爹刺舌出血要其管好嘴巴(开始的时候他还能管好嘴巴免罪,不过官当大了以后最终还是失言死于嘴上),以及装傻皇帝唐宣宗的沉默是金还得分还有想象力。

这个装哑12年(一说8年)当上皇帝的人便是北魏节闵帝元恭,北魏的第十三个皇帝。

元恭之所以装哑12年,皆因当时险恶的政治环境所致。其时,权欲熏心的京兆王元乂发动宫廷政变,获得了专权地位,于是大肆杀戮,荼毒宗室。作为北魏献文帝拓跋弘之孙,本来就是政治边缘人物,很有自知之明也很会明哲保身的他,为了免受政治漩涡的裹挟而落入深渊,尽管做着给事黄门侍郎等官职,因怕大祸临头绞索套到自己身上,于是便急流勇退,索性装病不起,自己投闲置散不管事。不仅如此,后来为怕祸从口出,他自己又谎称得了喉疾,连话都说不出了,然后在龙华寺装聋作哑长住12年,修心养性,和谁都不来往,过着与世隔绝的孤灯淡影生活,即使这样,还屡遭政敌的怀疑和猜忌。

因为此后残0暴的元乂被诛,帝位更迭,有好事者还不忘消遣一下装哑的元恭,说他隐居的龙华寺有天子之气,元恭装成哑巴本来就是心怀不轨,想留下一条命做天子(事实上他也是装哑,没冤枉他),听到风声的元恭为怕脑袋搬家,只好仓皇出逃,却被官家捉住囚禁于洛阳,最终因证据不足而免罪。

所谓的大难不死,必有后福。北魏政局经过多次更迭洗牌重组之后,有实权派便想拥立看似逆来顺受、与世无争好掌控的元恭做傀儡,但又怕他真的成了哑巴,便派员前去试探实情,看他是不是真的哑了。

几番威胁利诱之后,看到自己推脱不了,说不定再装下去还会有生命危险,俗话说"好汉不吃眼前亏",于是索性不装了,面对来人,立马清晰地说了一句《论语》的警句:"天何言哉!"(天哪里说话呢)哇,十二年的 "资深哑巴"终说话,简直是亮瞎了来人的眼,豁然开朗呀。这话不仅表明元恭自己不是真哑巴,还以天自比,表示自己有当皇帝的意愿,可谓是一语双关,来人也能兴冲冲地回去复命了,皆大欢喜也。

不久,装哑12年的元恭便顺利当上了皇帝,简直是神迹一桩,任何语言表达都是苍白的,这个直接就是古代忌传的光辉典范,是华夏传播学的成功案例,对处于天下多事时代的人来说,可谓是处世脱身宝典,尽管很有点诡智的味道,很有一点点悲哀和无奈,但能够全身而退也算是万幸了。

不过,上得山多终遇虎,尽管做了皇帝的元恭算是有点政声,历史评价也挺高,但在"城头变幻大王旗"的多事之秋,元恭最终还是命丧乱世枭雄高欢之手,于公元532年被残忍毒死,再想装哑巴都没机会了,呜呼哀哉。

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